Введение во храм Пресвятой Богородицы

Праведные Иоаким и Анна, родители Божьей Матери, до преклонного возраста не имели детей. Однажды Господь через ангела открывает святым супругам Свою волю: у них родится дитя. Сами же родители дают обет – посвятить ребенка на служение Богу. Через некоторое время у них рождается дочь Мария. У четы сохраняется память об их святом обещании, и по достижении трехлетнего возраста дочери они решают сдержать слово, данное Богу в молитвах. Иоаким пригласил девушек из лучших иудейских семей, чтобы они со светильниками сопроводили к Храму младенца. На ступенях храма ожидал Марию первосвященник Захария. К крыльцу же храма вели 15 больших ступеней, и Пречистая Сама, без чьей-либо помощи поднималась по ступеням к храму. На каждой ступени произносился так называемый степенный псалом. Слово «степенный» же в переводе с еврейского языка означает «восхождение». Пришедшие в Иерусалимский храм на молитву паломники произносили эти песнопения. Захария благословил Деву, сказав: «Господь возвеличит имя Твое во всех родах, ибо через Тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление». И произошло одно из необычайных событий: первосвященник вводит Богородицу во Святое Святых, куда сам он мог входить лишь раз в год, в день праздника Умилостивления. Он посадил Марию на третьей ступени алтаря. Она же, исполнившись благодати Божьей, начала плясать от радости. Все же вокруг радовались этому зрелищу, обещавшие великие чудеса, которые вскоре предстояло Господу явить через Нее. Так Богородица оставила родной дом, мир, родителей и все, что могло привязать ее к чувственному миру, и пребывала в Храме до двенадцати лет. По достижении брачного возраста священники и старейшины стали опасаться, как бы Она не осквернила святилища, и поручили Ее целомудренному Иосифу, чтобы он стал хранителем Ее девства, считаясь женихом. Что и исполнил на деле. Все девять лет, проведенные в храме, Пресвятая Богородица питалась пищей духовной. Ее приносил ангел Божий. И жизнь Ее там была подобна жизни на небесах, выше той, что вели наши прародители в раю. Постоянной молитвой к Богу и духовными трудами Богоотроковица настолько очистила Свое сердце, что в нем, как в незамутненном зеркале, отразилась вся слава Божия. Введение во храм Девы Марии произошло в том возрасте, когда другие дети начинали учиться. Из святилища, закрытого для посторонних, Она каждую субботу слушала чтения Пророческих книг, совершавшиеся для народа в открытой части храма. Ум Ее возвысился благодаря безмолвию и молитве. Поэтому Она постигла глубокий, тайный смысл Святого Писания. Живя среди священных предметов и осознав собственную чистоту, Она поняла, каков был замысел Господа об избранном народе. Пока Мария пребывала в святейшем месте, где хранились знаки Божественных обещаний народу Израиля, Ей было открыто, что в Ней они будут исполнены. Она и стала истинным Святилищем, Престолом Бога Слова, Ковчегом Нового Завета, Сосудом манны небесной, расцвевшим Жезлом Аароновым, Скрижалью закона благодати. Через Нее открылся дотоле не очень ясный смысл пророчеств. Она есть не только истинная Лестница, соединяющая небо и землю, увиденная патриархом Иаковом, легкое Облако пророка Исаии, Гора нерукосечная Даниила, Иезекиилевы закрытые Врата, через которые Господь приходит к людям,

но и запечатленный источник воды живой, изливающий на нас реки жизни вечной. Созерцая духовным взором чудеса, которым предстояло совершиться через Нее, и не понимая еще отчетливо, как именно это произойдет, Пресвятая возносила молитвы и ходатайства Господу с еще большим усердием, чтобы Господь скорее исполнил Свой завет и спас род человеческий от смерти, сойдя с Небес ради жизни среди людей. Когда Матерь Божия была введена в Святое Святых, время приготовлений и испытаний Ветхого Завета завершилось. Отмечаемый в этот день, 4 декабря, праздник – начало празднования торжества соединения Господа с тварной природой. Поэтому Церковь радуется и призывает всех, любящих Бога, также устремиться в храм и в тишине и молитве готовиться к приходу в мир Господа, отказавшись от наслаждений и тщетной суеты мира. Материал подготовил иерей Серафим Азаров – священник Свято-Пантелеимоновского храма пос. Глубокого.